精灵的生活 Elven Life

在外人的眼中，精灵的生活质朴而又祥和，的确也有许多精灵流连于这种长年累月的无忧之乐。但就像所有凡人种族一样，他们也拥有着宏大的抱负，经受着冲突和争吵；以传统铭刻下逝去的光阴，并由此根植他们的文化传承。

精灵文明的积累比任何类人种族都更深厚，漫长的寿命允许他们耗尽远超所有人类的时间钻研他们的兴趣爱好，并将自己的技艺打磨到极致。而在这种条件下诞生的精灵文明，在艺术，知识和顶尖文明应当具备的各方面特质都有着极为充足的底蕴。

艺术和工艺品

不同于矮人，精灵看重艺术只是因为它们是艺术。在精灵社区中，艺术品除了美丽外不需要任何实际功能。而精灵们，同样也很喜欢将平凡无奇的事物改造的更加富有美感。在紧急情况下，除了实用外别无是处的物品固然很好，但又何妨不让它们更加美丽呢？在精灵看来，制作一件毫无美感的功能性造物是在不可原谅的偷工减料，也是对时间与资源的极大浪费。

在精灵社会中，视觉艺术受到高度重视。这一点的示例在每个家庭中都随处可见：绘画，雕塑，纺织，时装设计，金属制品，武器锻造，盔甲锻造，珠宝制作，陶器和各种工艺品。这些展现自我的方式都是每个精灵都应该熟练掌握的。而将个人的情感定格成一件恒久长存的艺术品，更在精灵文化中被视为极高的成就。

建筑则是精灵艺术中最受重视的一种，许多年轻精灵都梦想着能够亲手设计出兼具雅致和个人风格的建筑结构。在大多数情况下，最受精灵喜爱的“建筑物”往往是与自然环境无缝融合的那些：比如建在树枝上的树屋，水晶中刻出的洞窟，和荒野中饰以鲜花花彩的乔木。通常而言，建筑物上的装饰既简单又优雅，更倾向于凸显建筑的基调而不是反客为主。

音乐也是一种深受喜爱的艺术表现形式，在精灵吟游诗人的手中，它们的艺术水准达到了相当的高度。精灵音乐可以是轻快的，愉快的，悲伤的，深沉的，或介于其中的任何风格。与大多数其他文化相比，精灵更常使用长笛，鲁特琴，竖琴和富有异国情调的弦乐器，而更少使用响亮的管乐（Loud horns）和打击乐器。而以上这些乐器和作曲风格的选择相结合，就产生了精灵颇负盛名的精致旋律。

戏剧同样是一种精灵社区公认和欣赏的艺术形式，在大多数聚居地中，全年都会有戏剧上映。许多精灵喜欢进行表演，也对此十分娴熟。当他们必须和其他种族进行微妙的谈判时，这种技能能派上很大的用处。

精灵还将表达形式之一，书面文字，上升到了其它大多数种族所不能及的程度。其它某些种族的口语传承几乎和精灵的一样丰富，但科瑞隆的子民的确创造了真正的书写艺术。他们流畅的字迹和抒情的言语构筑成了那些妙不可言的诗歌和散文，其中洋溢的感情之深在短寿种中少有可见。精灵们活得很久，经历了很多，但这些见识并未使他们冷酷，反而丰富了他们的内心。只有通过写作，才能让他们的感触之深真正为他人可见；他们总是会格外在意彼此借此透露出的话语，有外人在场的时候则更是如此。

许多精灵都保留着自己记录日常或者周常生活的个人日记。写日记几乎是一种仪式性的活动——在反思时，精灵会试图挖掘出当天的事件的价值，并用恰当的词语把它们编排成能使读者身临其境的文章。有时日记中会采用诗歌，但许多人更喜欢抒情散文。逝世精灵的日记经常被传递给其他家庭成员作为珍贵的传家宝，而活着的精灵也常常交换日记以紧跟他人的生活节奏，或者深入了解制作他们从未制作过的物品的技巧。

几乎所有形式的艺术和工艺都在精灵社区中得以体现。音乐家或艺术家的自发聚会是常有的事情，还有一些已经演变成了一年一度的活动。在这种艺术家聚集的地方，随处可见参观者们漫步，评论，参观，欣赏这些正在陈列或表演的艺术作品。有些聚会，则会要求参与的艺术品必须是由个别艺术家或者团体现场创作的。雕塑家，画家，建筑师，以及各种工艺品制作者都常常参加此类活动。通过这种方式创作的作品通常会捐赠给整个社区，或者作为礼物赠送给家人，朋友或者权贵。在精灵艺术聚会上，能获得的唯一奖品是掌声和一条由柳树枝条揉搓而成的特殊丝带，但赢得此类奖品的潜在收益是不可估量的。作品以这种方式得到认可的精灵，在整个地区的所有精灵社区都会受到追捧。

技术和魔法

虽然许多外人认为精灵没有掌握多少技术，或者根本连半点都没有，但事实恰恰相反。精灵传统中对学习，艺术和魔法的热爱使得他们深入研究了许多工艺，特别是能造出坚固，耐用而不乏美丽的必需品的那些。由于武器，盔甲，防御工事和凿石工程往往是维护社区安全所必须的，所以精灵们长期以来一直在研究冶金，工程和军用建筑的艺术，以期造出兼具制造者精湛技艺和审美理念的作品。精灵对学以致用的嗜好确保这些技术能在人群中广泛传播，而且每门现存的技艺都至少有好几位对应的专家。相比于机械，精灵更喜欢魔法；他们宁愿开发一种全新的咒语或者炼金术物质，也不愿意用机械设备来达成特定的功能。魔像之类的魔法驱动的构装体很少见，但在精灵中也并非无人所知。在精灵看来，用于节省时间或者劳力的设备没有任何意义，因为他们总是有足够的时间来实现他们的目标。不过，如果有设备能在他们长时间离开亲人和自己的财产时对其加以保护，他们也会给予相当的重视。

在着迷于全新发展而无时不渴望着加以尝试的精灵手中，魔法和技术的改进进展迅速。然而，这些改进却没几个能保留在精灵的军械库中，因为精灵同样渴望赶快尝试更新的装置或者咒语；而如果旧的那些被证实效率更低的话，就会被立即抛弃。

对绝大多数精灵来说，魔法就像呼吸一样必要。即便是那些没有成为法师，术士或者吟游诗人的人，也常常将魔法视为他们日常生活的一部分，并以魔法物品的形式对其加以利用。在精灵看来，几乎没有什么是无法在魔法的帮助下做到的。

出于高度个性化的天性，精灵常常开发新的咒语，创造新的魔法物品。他们驾驭魔法的能力堪称超凡入圣，哪怕并非所有精灵都会选择奥术（arcane magic）作为他们终生的事业。

魔法的光辉在精灵社区中以许多形式闪耀着。不灭明焰（Continual flame）能在夜间以各种形态提供光照，浮空术（levitate）则为那些不希望垂下楼梯来邀请拜访者的树屋提供了进出的途径。家长通过锐耳术/鹰眼术（clairaudience/clairvoyance）来追寻他们孩子的踪迹，恋人则通过传讯术（message）和短讯术（sending）进行交流。如果说魔法能通过什么方式让生活变得更加轻松或者富足，那精灵早就把使用魔法纳入了考虑。

虽然巫术（wizardry，译注：对应法师（wizard））是掌握神秘最常见的途径，但精灵也会充分利用各种形式的奥术。在精灵看来，术士极具天赋却又极其业余，或许还有些怠惰——他们的咒语选择是如此的有限。许多精灵法师都专精于战斗用或者元素类的魔法，也有相当一部分将对奥术和某些非魔法职业，比如说战士，游荡者或者游侠的追求相结合。这些身兼多职的精灵偶尔会狡猾地使用法术来增强他们的其它才能，却从不承认他们对魔法有丝毫的了解。外出冒险的精灵法师经常作为雇佣兵或者工匠大师，接受那些居住在地表的外乡人的雇佣。

绝大多数精灵奥术施法者都是法师。尽管大多数精灵天生混乱，但学习巫术所需的研究和训练与他们视同无限的时间观念和对个人目标的高度投入相当切合。那些选择了这条道路的精灵将热衷于学习这一艺术的奥秘。由于精灵比人类有更多的时间来让自己的技艺臻于完美，他们往往能最终在巫术上取得相当的造诣，哪怕他们在一定时间内被其它事情分了心也不会有影响。魔法学院几乎存在于任何规模的精灵城市，大多数精灵法师都会充分利用这些学校提供的资源。然而，也有许多精灵发现这样的机构饱受限制，因而开始寻找独立法师一起进行训练，最终展开自己的独立研究。

精灵施法者对学派没有特别的偏好，但死灵学派较为罕见，因为精灵偏向于善良阵营。附魔学派则和精灵如同珠联璧合，许多精灵只靠个人魅力和内在的亲和力就能欺骗其它没有掌握魔法的生物。预言师和咒法师在精灵社区中会受到极大的重视，因为他们分别能够预警即将到来的危险，和创造实用的物品与魔法效果。精灵对塑能师的敬畏要比其它种族更少一分，因为精灵已经习惯了魔法的效果，而且比起破坏力而言更重视效用和美感。

许多精灵法师会建造属于自己的塔楼或者要塞作为进行研究的场地。这种建筑结构通常坐落于社区之外，从而避免实验失误而危及他人。

爱情

对精灵而言，浪漫的恋情是个很理想化的概念——正如同人类一样，或者说，至少和人类一样。世世代代，精灵的歌曲，故事和诗歌都专注于描绘这种强烈的情感；然而，精灵比人类更为畏惧爱情的到来，因为爱上彼此，分享彼此的生活意味着在一定程度上放弃精灵如此看重的、作为个体的独立性。因此，这些充满好奇心的精灵虽然如此憧憬着爱情，却又并不急于寻找伴侣并约定终生。在最终订婚前，精灵爱人间一般会经历漫长的追求期，持续几十年也是常有的事。

但矛盾的是，和其他同族相比，精灵经常更容易与人类缔结长期的恋爱关系。对人类爱侣而言，这段持续五十年，直至他的死亡的关系，却只是精灵生活中一段令人愉快的插曲——不会比创造一件艺术大作，或者学习一种新手艺更加久远。对精灵来说，在这样一段时间里专注于一位伴侣相对还算容易，这也能让他对生命有更好的理解，并对短寿种的生命进程有所思考。

相对的，精灵之间的婚姻，则是不容轻视的世纪大婚。在精灵间，短期的调情或者长期的暧昧关系要比真正的婚姻更为常见。而在这种非正式关系下诞生的孩子并不会承受非名，因为新生命总是会受到精灵社区的欢迎——无论他们诞生于什么关系。

虽然精灵在25岁时身体就已经成熟，但他们几乎从未在如此年轻的年纪举办婚礼。实际上，精灵认为对结婚来说，不到100岁的同族还太过年轻了，因而强烈推荐他们再经历几十年，对自己有所认知之后再来考虑这种永久性的约定。精灵的婚姻中不会掺有宗族或者父母包办的因素，哪怕爱侣来自另一个种族，他们也可以自由地与爱慕的对象缔结关系——因为这与他们崇尚的个人自由径直相悖。

精灵的婚礼仪式形式多样：虽然这是面向整个社区的仪式，但仍旧可以只有两位精灵爱侣参与其中，仅在草地和树林的注视下互相吐露约定终身的言语。不过，绝大部分精灵还是将婚礼交由这对爱人认为合适的神祗的牧师举办（通常是海娜莉·瑟拉妮尔，但有时也会是科瑞隆·拉瑞斯安）。两位精灵写下，并念出自己的誓言，牧师则用他们的誓词订下婚姻。而由此交换誓言，也就意味着交换彼此的生命本源，这将使得二人永远结合。精灵通常并不交换嫁妆和聘礼，除非这次婚姻有相当的政治内涵。不过，整个社区送给新婚夫妇的礼物倒是很常见。

精灵很少与彼此一同坠入爱河，也几乎不会在伴侣逝去后再婚，但却常常在远离彼此之处度过一段时间，作为一种维护关系的手段。这种免于彼此的“假期”能使一段婚姻日久弥新，也对爱侣各自的独立发展有着至关重要的作用。

精灵可能会仅出于自身的欲望就离家多年，因而外人常常误以为他们对家庭、朋友和整个社区都缺乏关爱。然而，虽然精灵是毋庸置疑的自我中心者，但他们也会心怀着对家庭和朋友根深蒂固的感情。他们甚至愿意在“假期”时就此放手，只是相信他们的爱人将会归来、与他们共度更多的时光；这种感情之强烈，便可从中一窥。确实如此，当一位精灵久别自己的社区，决定回到家中，没什么能阻拦他的道路，而他的至亲之人也确将对他的回归抱以无边的喜悦。在那以后，围绕着社区久归成员的庆典可以持续好几周——他无疑会有许多旅行轶事可供讲述。而这些故事，将会丰富整个社区的领会和史识。

后代

虽然精灵在25岁时心理和身体就达到了成熟，但他们往往会在相当一段时间后才选择成为父母。少有精灵在100岁以前就觉得自己已经准备好安顿下来，经营家庭；同样，也少有精灵在200岁以后再生育子嗣。由于精灵的生育能力比人类和其它短寿种更低，再考虑到精灵养育孩子的时长，精灵的孩子并不如人们所想象的那么多。 一对典型的人类夫妇可能在十年内就能拥有一到四个孩子，但如果是一对精灵夫妇，恐怕得需要五十余年才能达到这个数量。

精灵的孕期同人类和其它类似大小的生物一样，约为九个月。孩子出生后，双亲通常只在最初的几年里加以抚养，随后就将他或她送至几位年长的亲戚处寄养，直到他或她发育成熟。这种惯例能为孩子提供各方各面的训练，也能让父母得以解放，回到对自己爱好的追求中。这同样能鼓励年轻的精灵完善对自我的认知，并培养出一定程度的个人独立能力。

战争中的精灵

精灵将战争视为解决争端的最后手段。虽然他们绝非懦夫，但他们同样不愿把自己的生命葬送在这种小事上——尤其是知道自己还有望再活好几百年的时候。由于绝大多数精灵都在这一点上达成了一致，所以除了地表精灵和卓尔精灵的定期小规模冲突外，他们几乎从不与同族作战。而非形势严峻，世界的命运悬而未决之时，这种想法同样也会阻止精灵向其它生灵宣战。

但并非所有知性种族都信服精灵这种"兼容并包（Live and let live）"的信条。兽人部族，叛族矮人，甚至是帝国主义的人类王国都对精灵的土地和资源垂涎已久，而他们中的不少都试图通过武力来夺取这些和平领国的财产。因此，即便是热爱和平的精灵，也必须在聚居地部署足够的防御力量。

所有精灵都会在年轻的时候学习如何使用弓和剑，这样他们就能帮助祖先传下的土地免于任何种类的入侵者。无论是男性还是女性，都会在大概15岁开始这种训练。

由于精灵普遍不愿意毫无必要地冒生命危险，精灵通常会使用长弓作为第一层防线，在远处就将敌人击毙。（当精灵们能够使用他们的微光视觉，在敌人甚至尚未发觉就将其消灭的时候，这种策略格外有效。）精灵文化并不会因为战士将敌人远远吊在身后而贬低他的勇气。毕竟，和那些体型更大，更强壮的敌人进行肉搏战绝非勇敢，而是愚昧。而那些成功冲入精灵近战范围的敌人，往往会与随之闪烁而来的长剑或者刺剑进行一次亲密接触。

大多数精灵聚居地会使用奥术来增强他们的防御。精灵领地的边界周围，会部署魔法警报（alarm）咒语和其它防御性的咒文（dweomers）；同时精灵法师们会定期使用探知（Scrying）以确保边界的安全。此外，精灵法师和术士始终是任何重大战斗中不可缺失的一部分。他们能通过火球术（fireball），寒冰锥（cone of cold）和其它伤害性咒语的远程塑能法术，加快精灵弓箭手的屠戮效率。

在完成最初的武器训练后，许多精灵转而深入其它与战斗关系不大的职业；但也有一些精灵利用他们天生的敏捷和狡黠来保卫家园，从而走上了战士的道路。这些精灵会结成松散的战队巡逻领地边界，或者在他们城镇的非正式民兵组织中服役。有一定资历的精灵战士可能会选择成为一名荒野行者（详见第139页），在森林中四处远足，或者成为当地民兵组织的领导者，为年轻的精灵提供武器训练。还有一些精灵选择在成年后成为冒险者，在旅途中发挥自己的才能。

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年龄增长和死亡

精灵享有极长的寿命，和优雅而自在的衰老过程；他们不会像其他种族那样，遭受疾病，身体衰弱或者肌肉萎缩的蹂躏。在一位精灵走过的前一个半世纪，时间甚至还未来得及触及她的衣襟。而在两三次人生百年过去后，她的青春绽放如旧，外观看起来和一位20岁的精灵女孩没有丝毫不同。

精灵最终也会老去，但是他们衰老的形式形式不同于任何其它种族。他们的面颊不生皱纹，头发并不变灰，肌肤也是一如既往的细腻而紧致。但当精灵达到中年后，他们会开始产生一种空灵，或者说超凡脱俗的气质。这是因为他们正熊熊燃烧的灵魂过于明亮和强盛，以至于超出了他们身体所能容纳的极限。有种差强人意的说法是，在他们的有生之年中，精灵会活生生地从血肉之躯转变为某种光铸的精魄。精灵身体的力量，敏捷和耐力会逐渐衰退（如同其它种族一样，精灵会遵循《Player's Handbook》中的表6-5失去并获得一定属性数值），但他们在老化过程中不会承受任何的痛苦，困难或者疾病。即便身体日渐虚弱，然而他们直至死亡来临的那一刻，也仍然是那么美貌和健康。虽然其他人可能会被年迈精灵的年轻外表蒙骗，但他们自身并不会。当一位精灵女剑士的身体逐渐腐朽时，她并不会耗费一生最后的几十年，妄图成为自己年轻时那样的战士。相反，她会将她的战士职责留给更加年轻而富有活力的精灵，转而涉足其它的职能和责任——指导那些追随她脚步的后来者，或者去追求艺术上的造诣。

虽然精灵的寿命相比于其它大多数类人生物而言极为漫长，但他们也并非不朽。他们不会判处他人死刑，也确实会努力避免自己过早地死去；不过，他们并不特别担心死亡本身的到来。与之相反的是，他们将死亡视为生命周期中天经地义的一部分。绝大部分精灵出于对大自然的深切敬畏，即便在身体开始衰竭时，也不会采取非自然的方式来保存自己的性命（例如成为巫妖）。

当意识到自己的一生终结在即时，一些精灵会选择踏上最后的一段旅程：跨越位面（go planewalking），试图寻找传说中的精灵家园，精灵创造者科瑞隆·拉瑞斯安的家乡位面，阿梵多。而多数精灵则会选择在家人和朋友的陪伴下，在自己的家中度过最后的岁月。如果有精灵在一场因高尚原则而起的战斗中死去，那么他或她的死亡也堪称光荣——但精灵自身从未对此有所追求。精灵并不赞同矮人们那种至死也不忘穿着靴子的价值取向；他们的期望截然相反，更宁愿在和平而舒适的氛围中离开世界。

在大部分精灵社区，葬礼只是旨在让躯体重归自然，灵魂加速离去的简单仪式。当精灵死去时，他的家人和朋友会为他的尸体涂抹珍贵的油脂，帮他穿上生前最喜爱的衣物；他们也常常会截下死者的一束发丝，留作对所爱之人的纪念。然后，尸体会被整夜放置在高树顶端的露天灵柩中。在此期间，悼念者可以献上对死者的敬意，而与死者关系密切者通常会吟唱一首精灵的挽歌；无词的旋律中蕴含着如此深切的哀伤，哪怕是外人听了，也绝对无法忘怀这绕梁三日的绝美曲调。而在次日早晨，塞哈涅·月虹或者科瑞隆·拉瑞斯安的牧师会再主持一场庆贺典礼，标志着死者已经离开了此世，向着彼方而去。在仪式的最后，牧师会释放一次返死归尘（dust to dust，详见P174），让死者的尸体消散在风中。这个法术能防止邪恶的亡灵术士冒犯死者，节省一座坟墓，还加快了死者的尸体重归自然循环的进程。在尸体消逝后，社区还会举办诵读诗歌或艺术表演之类的艺术活动，以纪念死者的离去。

如果某位精灵在特殊的情况下逝去，附近没有能够照顾遗体的牧师，但又不可能任留遗体裸露在天空下——这时，只需将遗体用干净的亚麻布包裹并埋葬即可。这处临时坟墓会被做上记号，以便在之后的某个时候将残骸重新掘出，加以整修。

不论如何处理遗体，家人都会在接下来的几个月中为逝去的精灵建造一座神祠。神祠总是放置在某个自然形成的场所：树木的空洞，狭小的洞穴，或者某条湍急溪流边的宁静之处。每个愿意出力的社区成员都会创作一件艺术品——一个小雕像，一件自行设计的珠宝，一首诗，或者其它某种作为留念的艺术品，并将其放置在神祠中。而对于格外知名的精灵，社区中也常有人绘制壁画或者其它艺术品作为对他们的纪念。